responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة نویسنده : ابن منده، أبو القاسم    جلد : 2  صفحه : 366
* أَبو بُرْدَةَ الظَّفَرِيُّ، رَوَى عنهُ ابنهُ مُغِيثٌ، عِدَادُهُ في أَهْلِ المَدِينَةِ، حَدِيثُهُ: (يَخْرُجُ مِنَ الكَاهِنينَ رَجُلٌ يَدْرُسُ القُرْآنَ).
* أَبو بُرْدَةَ، خَالُ جُمَيْعِ بنِ عُمَيْرٍ، وقِيلَ: سَعِيدُ بنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمِّه.
* أَبو بُجَيْرٍ، ذُكِرَ أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ في كَلَامِ ذُكِرَ فيهِ القُرْآنُ: (وأنَّه كُلَامُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ)، رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بنُ بُجَيْرٍ، عَنْ أَبيهِ، عنْ جَدِّه.
...

[حَرْفُ التَّاءِ]
* أَبو تَمِيمَةَ، رَوَى عنهُ أَبو إسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وأَبو السَّلِيلِ حَدِيثَهُ.
* أَبو تِحْيَى الأَنْصَارِيُّ [1]، لَهُ ذِكْرٌ في حَدِيثِ سَمُرةَ بنِ جُنْدُبَ، وذِكْرِ الدَّجّالِ فقالَ: (مَمْسُوحُ العَيْنِ اليُسْرَى) أَو قالَ: (مَمْسُوحٌ كَأَنَّها عَيْنُ أَبي تَحْيَى شَيْخٌ مِن الأَنْصَارِ)، وَهُو يَوْمِئذٍ بَيْنَهُ وبينَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.

[حَرْفُ الثَّاءِ]
* أَبو ثعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّ، رَوَى عنهُ ابنُ مَالِكٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ المَدِينَةِ، حَدِيثُهُ: قَضَى في وَادِي مَهْزُورٍ أنَّ الماءَ يُحْبَسُ إلى الكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ، لا يَمْنَعُ إلَّا على الأَسْفَلِ [2].

[1] قال ابن حجر في الإصابة 7/ 25: أبو تحيى -يكسر المثنّاة، وسكون المهملة، وفتح التحتانية الأولى.
[2] مهزور -بفتح أوله، وسكون ثانية، ثم زاي وواو ساكنة، وراء- وهو اسم لواد لبني قريظة يصب على نخل العوالي، ومنه ومن واد مُذَيْنِيب يتكون وادي بُطْحان، ينظر: معجم البلدان 5/ 234، والمعالم الأثيرة ص 283.
نام کتاب : المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة نویسنده : ابن منده، أبو القاسم    جلد : 2  صفحه : 366
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست